课程设置

2006届: 弘专课程 学专课程
2007届: 弘专课程, 学专课程
2006/2007届 : 学期表

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学制规划
经过实践和观察，院方发现汉语为母语的学生需要花大量的时间来学习英文。于是，院委会决定将学制从原定的四年改为五年：第一年主要用来打好英文基础，第二年才开始学习原计划的本科课程，同时继续学习英语。这个决定将对 2007 届的新僧生效。

课程设置
本科五年还只是学佛路上系统性打基础的一个时期。在这个时期的出家人需要扎实培养的是僧格，需要提升的是专业和文化素养。根据目前僧团对僧伽人才的实际需求，本院目前开设两套课程，即两个专向：一个是弘法管理，另一个是学术研究；前者主要培养弘法和管理人才，后者是为本科毕业后想进一步从事佛学研究的学生所准备的。因为院长的意旨是让本院成为培养弘扬汉传佛教人才的基地，所以在专业课程方面，重心将放在汉传佛教传统上。

下面的扼要介绍把五年中的主 / 选修课程简单地分成了几个板块，但是并没有分专项排列。欲查看各专向的课程清单，请分别点击
2006届: 弘专课程 学专课程
2007届: 弘专课程, 学专课程

1 、思想道德：任何一个思想稳定、生活目标清晰的出家人都应该拥有一个健全的僧格。它不仅仅包括具有如法的出家人的举止行仪，更重要是具有以进德修业为宗旨的人生观和价值观——即对出家身份性质、出家生活、僧人的社会角色等树立深刻和实际的认识，以及形成一种知恩报恩和服务人类的人生原则。塑造一个良好的僧格，下列这些课程是必需的：《思想修养》（从《遗教经》、《法句经》和《劝发菩提心文》中抽引思想要点）、《戒律学纲要》、《佛教伦理学》、《佛教与当代社会》、和《中国佛教弘法护教史》。

2 、佛教史类：从学术研究的角度讲，研究过去的东西就是研究历史，研究从过去延续到现在的事物更应该懂得他们的历史，所以，开设重要的史学课程是必须的。为了能够充分理解和掌握印度以外的佛教传统，全面了解印度本土佛教的早期历史和教义是理所当然的事，因为，世上不可能有无基之塔——没有印度佛教就没有印度以外的佛教。组成这个板块的课程包括：《印度佛教史》、《古、近、现代中国佛教史》、《中国佛教制度史》 [ 选 ] 。

3 、佛教思想类：由于任何一种社会现象或文化的产生都有它的社会文化和思想根源作基础，佛教是一种很特殊的社会现象，所以要了解佛教也应该对佛教的产生和发展的社会思想和文化背景做个了解。当然佛教本身的各派思想是学习的主要内容。这个板块统摄印度和中国在佛教产生 / 传入之前的思想文化、所有于 12 世纪前在印度所产生的所有佛教思想以及中国佛教各类思想流派，它包括：《中世纪前印度宗教哲学思想》、《先秦两汉宗教与哲学》、《佛教要义》、《俱舍论》、《印度般若思想》、《印中唯识学》、《中观学》、《佛教密宗思想》、《华严贤首哲学》、《法华思想》、《净土思想》、《印中佛性思想》、《汉传般若》、《三论哲学》、《天台教理》、《中国禅宗思想》、《佛经导读》（包括《英文佛经导读》和《汉文佛经导读》共选修： Excerpts from The Words of the Buddha, Excerpts from The Middle Length Sayings 、《清淨毘尼方广经》导读、《法镜经》导读、《金刚经》导读、 《楞严经》研读、 《宝藏论》导读、《原人论》导读）。

4 、文献学：研究佛教文化，掌握其典籍的形成和发展是至关重要的。同时，作为汉传佛教的继承和传播者，要明白汉化的佛教是怎样形成的，学习《佛教文献》这门课也是非常有必要的。它包括对巴利、梵语、中亚诸语、汉语和藏语佛教文献的介绍。

5 、文化课：为了提高学僧的文化水平，所以特别增设个板块。它由这些课组成：《阅读与写作》、《世界文明概要》 [ 选 ] 、《佛教因明学概要》 [ 选 ] 、《哲学概论》含《宗教及伦理哲学》、《佛教艺术》 [ 选 ] 、《汉译佛典文学》 [ 选 ] 、《敦煌学概论》 [ 选 ] 、《比较宗教学概论》 [ 选 ] 、《海外佛学研究介绍》 [ 选 ] 。

6 、工具技能课：《古代汉语》、《英语》、《巴利 / 梵语》、《基础电脑操作》（测试过关可以免修）、《汉字书法》 [ 选 ] 、《形式逻辑》、《学术日语》 [ 选 ] 、《高僧传》校读、《巴利 / 梵语佛典导读》 [ 选 ] 、《组织管理学》、《人力资源管理》、《演讲与口才》、《辩论技巧》、《弘明学》。

教学方式
绝大多数的课程以课堂授课为主，少数课程则由学生根据教师提供的课题自行准备材料，并在课堂发言、讨论，然后由老师作补充点评。对于需要训练的课程，一般是先由教师讲授理论总则，然后学生轮流训练实践。

考核方式
学生于每门以授课为主的课程，每学期必须完成一至二篇学期论文，期末闭卷考试。属于讨论的课程，期末多以作文代替考试，而训练课将以每学期比赛成绩作为考试结果。

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